院牧部 關懷員 劉惠珍
耶穌誕生是歷史上石破天驚的一刻，揭示了天主父對人的深情大愛，祂沒有顧惜自己的獨生子，反而打發祂來到世上，為大眾作贖價；因此，教會以二週的時間，慶祝這劃時代的大事，訂為聖誕期。
傳統上，聖誕期在「主受洗日」之後結束，為紀念耶穌在約旦河受洗，正式開始祂在世上的公開生活。依據聖經的記載，耶穌在受洗時，在場的人見證了特殊的異像：「眾百姓受洗後，耶穌也受了洗；當他祈禱時，天開了；聖神藉著一個形象，如同鴿子，降在他上邊，並有聲音從天上說：『你是我的愛子，我因你而喜悅』。」（路三21-22）
幾乎所有宗教都有取潔禮，其禮儀大都是以水作象徵式的洗淨，賦予淨化、 滌罪的宗教意蘊。如：猶太教在梅瑟的律法中明訂四項「清潔之禮」（潔屍、潔漏、潔生產、潔癩）、佛教的「灑淨儀軌」是用來清淨、結界壇場的儀軌，常用於法會啟建的前行以及居家結界平安的修法。
天主教以「洗禮」作為入門聖事，因為這是耶穌親自決定的禮儀，祂以自己的受洗，啟示「洗禮」的意義。事實上，「你是我的愛子，我因你而喜悅。」這天上的聲音，不只是對耶穌說，也對每位聽到的人說，這是慈愛天父的柔聲呼喚，也反應每個人在天主眼中的價值。
心理學家認為：「自我價值」是個體生命能量的泉源，唯有欣賞自己與珍愛自己，我們的生命動力才會源源不絕，才能在自我內部建立一個平穩的運作系統，對現實生活的事務做具有創造性，合乎效用的調適。
基督信友在接受洗禮後，常能在生活中發現並體會到天主那無條件的接納與關愛的眼光，再也不會覺得自己是一個無價值、無用處的人，他們以天主的眼光來肯定其自我價值，這份肯定帶來深刻的平安，讓他們能從容面對生命中的高峰低谷，迎接挫折與打擊。因為「你是我的愛子，我因你而喜悅」逐漸成為銘刻於心中的迴旋曲，成為生命力量的泉源。
天開了
